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2022-11-17
玄天上帝亦是四灵兽之一的玄武,又称为真武大帝或真武、北极真君、元天上帝。玄天上帝是中华神话传说中的北方之神玄武大帝,宋朝时期朝廷迫于北方的军事压力,对真武大帝的供奉逐渐兴盛。到了明朝时期,真武大帝成为了皇家的保护神。元始天尊说法于玉清,下见恶风弥塞,乃命周武伐纣以治阳,玄帝收魔以治阴。因此玄天上帝又为主持兵事的剑仙之主,地位仅次于剑仙之祖广成剑仙。真武兴盛于宋朝,至元朝又被晋升为元圣仁威玄天上帝,明成祖时地位更加显赫。有关真武的传说中又皆称龟蛇乃六天魔王以坎离二气所化,然被真武神力蹑于足下,成为其部将。后世称为龟蛇二将。玄天上帝每每斩妖锄魔都御剑出行。武当山为玄天上帝的圣地。
铜雕玄天上帝神像现场实拍图
据传玄天上帝是太上老君第八十二次化身,托生于大罗境上无欲天宫,为净乐国王及善胜皇后之子。皇后梦而吞日,觉而怀孕,经一十四月及四百余辰,降诞于王宫。后既长成,遂舍家辞父母,入武当山修道,历42年功成果满,白日升天。玉皇有诏,封为太玄,镇于北方。战国以后逐渐把二十八宿分为四组,分别用四灵来命名,即东方青龙,南方朱雀,西方白虎,北方玄武。龟是古人崇拜的四灵之一;而传说中的羲皇亦是蛇神。宋代苏轼在《彭祖庙》一诗中吟咏道:“跨历商周看盛衰,欲将齿髮斗蛇龟”。因此从汉代以来,龟蛇就作为北方七宿玄武神的象徵而受到人们的奉祀。
道教吸收玄武信仰后,开初在神系中地位并不重要,《抱朴子》描述老子形象时说:“前有二十四朱雀,后有七十二玄武”。只是一护卫神。后来吸收汉代纬书中“北方黑帝,体为玄武”的说法,加以人格化,成为道教的大神。宋朝天禧诏封“真武灵应真君”,元朝大德七年加封为“元圣仁威玄天上帝”,成为北方最高神。明初朱元璋的儿子燕王朱棣发动“靖难之变”夺取王位。传说在整个行动中真武曾经数次显灵相助。因此朱棣称帝后特加封真武为“北极镇天真武玄天上帝”,并大规模修建武当山的宫观庙堂。在天柱峰顶修建“金殿”奉祀真武神像,由于帝王的提倡。真武神信仰在明朝达到鼎盛阶段,宫廷内和民间普遍建立真武庙。现在庙中供奉的真武神像,旁边常塑有龟,蛇二将,另外也有塑金童,玉女的,据说是替真武大帝记录三界中的功过善恶。
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