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盘古是中国古代神话传说中的创世神,由形同鸡卵的混沌之中孕育而生。他沉睡后醒来,凭借神力将清浊二气上下撑开,形成了天地。最终因疲惫而倒下,其声与气以及身体各部分化为世间万物。
据传说盘古在混沌初开之时诞生,他的身体包含了天地间的一切元素,他的头顶承载着苍穹,脚踏大地,手持一把巨大的斧头。盘古在混沌的世界中挥舞着巨斧,劈开了混沌,将天地分开,创造了天、地、山、河、湖泊和森林。他的巨斧劈开的一刹那,天地间的气息开始运转,时间开始流动,世界开始运转。在创世之后,盘古继续努力,他用自己的身体建立了天地间的山川河流,他的头发变成了星辰,皮肤变成了土壤,血液变成了江河湖海,骨骼变成了山脉。他的巨斧也变成了太阳,照耀着世界。然而,盘古的力量终究有限,他在创世之后逐渐衰老,最终倒下,化为大地的一部分。他的身体化为了世界上的一切物质,他的精神则化为了人类的灵魂,为后人留下了宝贵的遗产。
盘古的传说可以追溯到三国时代《三五历记》中,此书早已失传,但被后人引用。《三五历记》中说:“盘古氏,开天辟地之神也。初,混沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神明自天地渐别。天日高十丈,地日厚十丈,盘古日长十丈,如此万八千岁。”这段记载说明了盘古创造天地的过程,以及他随着天地而不断成长的神奇力量。
盘古的形象在后来的文献中有所改变。如在南北朝时期的《搜神记》中,盘古被描述为“身披鸟兽之皮,手执斧钺之器”,与《三五历记》中的“氏”字不符。在唐代的《广博物志》中,盘古被称为“开天神”,并有“龙身人首”和“人身牛首”两种形象。在宋代的《太平广记》中,盘古被说成是“女娲之父”,并有“人身蛇尾”和“人身龟尾”两种形象。这些不同的形象说明了盘古神话在不同时期和地区的传播和演变,也反映了不同的文化观念和审美趣味。
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